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陆山民叠好信纸，静静的坐在沙发上，仔细的冥想小妮子信上的内容。
所谓外家拳和内家拳之分，原来本质上在于养力和发力的不同。
外家拳的力量源于先天之力，又叫本力，靠肌肉的训练得来，发力纯粹依靠肌肉伸缩。
内家拳的力量源于后天之力，又叫内力，靠吞吐吸纳养气而来，发力不依赖于肌肉伸缩，而是借助内力打出内劲，发力的部位不仅仅局限于拳脚，在内劲的作用下，全身所有部位皆可发力。
据小妮子介绍，外家拳多源于达摩东渡传入华夏，内家拳是华夏本土开创。这个可以追溯到自古以来的佛道两家。
在古时候，少林拳法以及少林拳法演变而来的拳法，多为外家拳。道观里的道士所修习的拳法多位内家拳。
外家拳易速成，内家拳益养身。外家拳注重把外在的体魄练到极致，内家拳注重观心养气，把体内内力循环练习到天人合一的境界。这也是为什么佛门讲金刚不坏之身，道家讲心意气三合，追求的是道法自然。
两者并没有孰优孰劣之分。大风小说
从人的外形上看，外加拳练习者多半肌肉发达，长得很强壮。而内家拳修习者，从身材上看，几乎和普通人没什么区别，要说有区别，就是精神面貌上红光焕发，看起来气色很好。
据小妮子说，陆山民练习了十三年顶级的内家养气功夫，再加上天赋极佳，在十二岁就练出了内力，之后又练习了八年，按理说已经算是个内劲高手，但由于从小被老黄用擀面杖打，又被老黄用很多奇奇怪怪的药物泡，练出来的内劲被转化到肌肉，强健了陆山民的身体。
虽然说失去了内劲，却换来了顶级外家拳高手的强化体魄。
用小妮子的话说，陆山民现在是内外兼修，有着内家拳高手的绵长气机，也有着外家拳高手的强悍体魄。
对此，陆山民也很好理解。小时候，听爷爷说自己的身体太弱，镇上的医院的医生都说自己活不过十岁。
老黄说自己的身体就是个漏斗微弱，但陆山民能感觉到它的存在。
陆山民再次按照老神棍教的发力方法，心随意动，意随气动，瞬间打出一拳小说
“呼”，一阵拳风响起。
陆山民本来肌肉的爆发力就很强，加上这股内劲，感觉力量大了近乎一倍。
陆山民心中狂喜，有了这股内劲的加成，要打败牟益成，又多了一份希望。
用散打的招式，用内家拳的发力方式，陆山民在客厅中打了一圈，每一拳都发出呼呼的拳风。
全力发力打了十几分钟，这股内劲渐渐变弱，直至全部消失不见。
陆山民知道，这股内气不是不见，而是随着内劲的发出，再次融入到了四肢百骸之中。
外练筋骨皮，内练一口气，这口气一散，内气就会渐渐消散。
陆山民再次按照老神棍的方法导气入丹田，四肢百骸之中的再次流出丝丝气流。
陆山民仔细回想小妮子信中的内容，渐渐明白，内气是一个循环。内家拳高手不仅仅是要内力雄浑，还要做到气随意动，收发自如。真正对战的时候，对手是不会给你时间慢慢导气恢复内力，只有做到气随意动，收发自如，才能随时随地的把气化为内劲，意到、气到、力到，道法自然，天人合一。
陆山民静下心来，刚才的狂喜渐渐淡去，任何一项技能，都需要长时间的练习，要真正做到气随意动，收发自如，谈何容易。为什么自古以来练习外家拳的人都比练习内家拳的人多，原因就在于，内家拳练气难，把气化为内劲更难，要气随意动更是难上加难。
人的意识有时候并不是完全受自己的支配，往往会不自觉的冒出一些想法，不管是在导气的过程中，还是在气随意动这个工程中，哪怕有一丝杂念干扰，都很难成功，更别说是做到气随意动，收发自如。
陆山民要不是练习了十几年的毛笔字，内心比常人更坚定，更容易把意念集中到一点，恐怕就连导气这个环节都要练习个好几年才能做到。
难怪小妮子说，没有个几十年的练习，很难成为一个内家拳顶级高手。
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