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赵源的想法很简单，他打算利用王室产业和官办产业联合控股一些商行，通过这些商行来从事一些重点行业，尤其是一些重投资低回报的行业，就很适合有官方背景的商行来从事，至于在人员方面，则主要由王室商行来负责经营。
说到底，赵源并不觉得目前这个环境下汉王府官员具备多么出色的商业天赋，况且官办企业本身也存在许多弊端，与其让汉王府的人去折腾，还不如放到赵源的眼皮子底下好一点，倘若有人敢伸爪子，处理起来也少了许多顾忌。
赵源打算先将中枢官办产业置办起来，缓解目前的窘境，将来有了合适的机会，就可以将外贸大规模组织起来，南洋也好、欧洲也罢，都存在着广泛的市场机会，等到外贸做起来以后，光是关税就是一大笔收入。
除此以外，赵源也打算在未来时机更成熟一些，将印花税、财产税、个人所得税以及遗产税都给完善出来，总之只要将来工商业发展起来后，这些税源自然就会出现，总之原则就是间接税的比例将会越来越大，且征税对象会涵盖到所有人小】
【说】
从某种程度上来说，赵源的这些作为都在朝着自己的工商业基本盘去，但是这些人却依然坚定支持赵源，就在于赵源虽然拿走了他们的赋税，却又通过公局的形势，在政治上给了他们回报。
真正利益受到最大影响的，还是那些大地主士绅们，他们的特权在被逐渐限制，财富获取的方式也在减少，地位也逐渐在下降，这帮人对复汉军的敌意最深，也大多都站在了清廷的一边。
问题是，这帮人的数量却并不算多，况且他们一旦被从家乡驱赶走了以后，就失去了赖以生存的根基，仅仅靠着一些浮财已经没办法兴风作浪，对于复汉军造成的影响堪称极低，而数量最为庞大的农民、佃户，小商人、工匠则成为了改革的受益者。
“若是这些策略能够尽数落到实处，则百姓将会迎来一个盛世。题就不会被世人所接纳，且与稳扎稳打的复汉军不同，洪秀全和杨秀清所组织的拜上帝教明显就不符合华夏传统，迟早也会遭遇到反噬。
念及至此，道光皇帝的心态甚至都平稳了几分，他都没有再去派人逼迫僧格林沁主动出兵迎战，而是在部分程度上接受了僧格林沁的提议，先跟太平军在开封相持着吧，以拖待变，太平军后勤压力只会比清军更大，不会更小！
不过除了这件事以外，还有一件事却让道光皇帝有些恼怒，那就是赛尚阿上了一道旨意，他认为当下既然选择守开封，将重兵聚集在黄河两岸，是一件非常有风险的事情，先不说这一仗的最终结果，万一太平军派一支军队冒险直接北上呢？到时候京城拿什么抵挡？一旦皇帝被围在了京城，崇祯也就成为了榜样。
总之，在赛尚阿看来，如果皇帝下定决心在开封决战，那么就应该早一日东狩盛京，如果再出现了任何问题，也不至于彻底完蛋。
听到这个建议的道光皇帝却恼怒不已，他认为赛尚阿从骨子里畏战怯战，再加上先前赛尚阿直接丢下两江的问题，使得皇帝直接下旨摘去赛尚阿顶戴花翎，押回京城待审。
有了这么一个教训后，任谁也不敢再劝皇帝东狩，而穆彰阿却在这个关键时候，上了一封折子，他并非在为赛尚阿求情，而是颇为委婉地将目前的情况告诉了道光皇帝，那就是京城里已经有不少满蒙亲贵在将一家老小往盛京里送，这段时间从京城到关外的大道上，几乎都挤满了马车
大家伙明面上都还在京城，可实际上心思却已经飞走了。
穆彰阿将这一情况进行了汇报，他认为这个时候再掩耳盗铃已经没用，朝廷必须要及时做好两手准备，一方面仗该怎么打还是怎么打，但是另一方面也的确要早做准备，皇上可以留在京城鼓舞人心，但是京城内的几十万八旗妇孺老小却要做好准备，一旦前线出了变故，到时候再去折腾就晚了。
总而言之，穆彰阿的意思也很简单，得让一部分满洲八旗回到盛京，以巩固自身根基，而这一点也并不影响决战的展开。
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